Een historisch besluit! Met 21 stemmen voor, 10 tegen en 1 onthouding is vanmiddag, vrijdag 16 juni 2017, het ambt van predikant opengesteld voor de vrouwen in de Gereformeerde kerken (vrijgemaakt). Op 17 juni besloot de synode dat elke kerk mag kiezen of en zo ja op welke wijze en wanneer ze dat in praktijk brengt. De volledige besluiten worden definitief afgerond op een zitting d.d. 29 juni a.s.
Gedetailleerde verslagen door D.J. Bolt van eeninwaarheid.info van de besluitvorming op GKv GS 15 en 16 juni 2017 vindt u hier:
- Donderdagmiddag 15 juni 2017 - GS Meppel Verslag 11 – Vrouw in ambt 3.
- Vrijdag 16 juni 2017 - GS Meppel Verslag 12 – Vrouw in ambt 4.
- Zaterdag 17 juni 2017 - GS Meppel Verslag 13 – Vrouw in ambt 5.
Artikelen en berichten over en nav de bespreking en de besluiten op de Generale Synode vanaf vrijdag 15 juni 's middags over (m.n.) vrouwelijke dominees (van jong naar oud):
Hieronder publiceer ik voornamelijk de schrijvers die tegen de (motivatie van de) vrouw in het ambt zijn. Op de voorstanders hoop ik later in een apart artikel terug te komen.
UPDATE 28-06-2017
MUST-READ ! Dr. Wes Bredenhof (FRCA) heeft op zijn weblog een artikel gepubliceerd d.d. 29-06-2017: 'A Missiological Reflection on the RCN and Women in Office' - ik citeer alleen het eind:
A colleague who serves as a missionary in Brazil has been reading a book by Nancy Pearcey, Total Truth. On Facebook he posted this excerpt from the book:
It is a common assumption that, in order to survive, churches must accommodate to the age. But in fact, the opposite is true: in every historical period, the religious groups that grow most rapidly are those that set believers at odds with the surrounding culture. As a general principle, the higher a group’s tension with mainstream society, the higher its growth rate.
My colleague noted that the RCN’s compromise on women in office is inevitably going to relegate them to decline and insignificance. History demonstrates that this is correct. In church after church, chasing after relevance by accommodating Scripture to the culture has led to vapid, weak, and puerile churches. These are churches that do next to nothing for the advance of the gospel anymore. In North America and elsewhere, churches that have gone down this path end up meeting on Sundays with a few old ladies – and no mission work at all. Women in office will eventually spell the end of mission.
It is counter-intuitive to think it. Fallen human nature thinks that relevance must be the way to missionary success. But mission is the way of the cross, and the cross turns human thinking upside down. The cross is foolishness – no one would think that God would save through something so offensive, and yet he does. Some missiologists might think that God will give us success through pandering to the world and its feminist ideology. But the Scriptures teach us to expect God’s blessing when we are faithful to the Word, despite the fact that it grossly offends the world.
With all my heart, I deeply lament the decision of Synod Meppel. It grieves me enormously when I see churches that were once faithful taking this unfaithful path. One of the saddest things is what it is going to do to the missionary witness of the RCN. This is going to be a tremendous set-back when it comes to the advance of the gospel. Satan laughs as God’s Word is twisted in the name of mission and being relevant to the culture. And while I grieve, I am sure that our Lord Jesus Christ is grieving even more. The church entrusted to take his Word to the world has betrayed it. That’s a tragedy of the highest order.
The church entrusted to take his Word to the world has betrayed it.
That’s a tragedy of the highest order.
Een boekbespreking door CGK prof.dr. H.J. Selderhuis in het RD d.d. 27-06-2017: Rubriek prof. Selderhuis: Dienstbare vrouwen in de gemeente - citaten:
Bij alle rep en roer over het besluit van de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt om alle ambten open te stellen voor vrouwen, werd hier en daar dankbaarheid uitgesproken dat vrouwen nu eindelijk vorm kunnen geven aan hun roeping.
Een merkwaardige gedachte. Alsof je alleen maar kunt dienen als je ambtsdrager bent. Dat dit heel anders ligt, is mooi te lezen in de preken die de Engelse prediker Spurgeon hield over vrouwen uit het Nieuwe Testament. Deze preken zijn opnieuw uitgegeven en bevatten prachtige handreikingen die zo in praktijk gebracht kunnen worden, zelfs zonder dat je daar een synode voor nodig hebt.
(...)
De rolverdeling tussen man en vrouw in de zestiende eeuw was meer gelijkmatig dan in de tijd daarna. Niet voor niets hielden reformatorische vrouwen als ze gingen trouwen hun eigen achternaam aan. Niet pas door ons is ontdekt dat de vrouw een gelijkwaardige plaats in kerk en maatschappij toekomt.
Nieuw vandaag is wel de gedachte dat gelijkwaardigheid ook gelijkheid in zou moeten houden. Voor die visie krijg je de eerste twintig eeuwen kerkgeschiedenis echter niet mee.
UPDATE 27-06-2017
Een artikel van rev. George van Popta d.d. 22-06-2017 Are the CanRC only ten or twenty years behind the GKv? - Quotes:
Our sister churches in the Netherlands, GKN-Liberated (GKv), recently decided at their General Synod to open the offices of minister, elder, and deacon to the sisters of their congregations. This unfortunate decision will do irreparable damage to their relationships with many of their sister churches worldwide. The GKv is a member church of the International Conference of Reformed Churches (ICRC); I cannot imagine that many of the other member churches will be content to let the GKv retain the privileges of membership.
(...)
Are the Canadian Reformed Churches (CanRC) going to follow the GKv in this?
(...)
Although I have no crystal ball, I think the answer to those questions is No. I say that with some confidence because of which churches we associate with here at home, in North America. Not a one of the twelve other NAPARC churches ordains women. At least one of them (URCNA) formed largely because of the issue, and others (OPC and RCUS) have fought the fight against a liberal hermeneutic on several fronts and, by the grace of God, prevailed for the truth.
Possibly we have an advantage that the GKv does not have. We are in a circle of churches that maintains an explicitly Reformed hermeneutic, a circle that I do not think the GKv has on the European continent.
Let us, as CanRC, be cautious about the company we keep, and let us stay in step with our NAPARC associates.
Samengevat:
Ds. George van Popta, emeritus predikant in de Canades Gereformeerde Kerken (CanRC), schrijft naar aanleiding van het besluit van de GKv om alle bijzondere ambten, predikant ouderling en diaken, te openen voor de vrouw. Hij schrijft dat dit ongelukkig besluit onherstelbare schade toebrengt aan de relatie met veel zusterkerken wereldwijd. Hij kan zich ook niet voorstellen dat veel van de ICRC (International Conference of Reformed Churches) leden gelukkig zullen zijn met het GKv vrouwenbesluit. Een aantal buitenlandse kerken hebben zich juist afgescheiden vanwege de openstelling van alle bijzondere ambten voor de vrouw.
Maar, vraagt hij zich af, zullen de Canadese Gereformeerde Kerken (CanRC) hun zusterkerk (praktisch gezien: moederkerk) volgen? Lopen ze nog maar 10 of 20 jaar achter op de GKv? Historisch gezien waren er nauwe banden met de GKv. Alhoewel hij geen kristallen bal heeft, durft hij het aan om deze vraag te beantwoorden met Nee. Want zij zijn verbonden met een aantal kerken in de NAPARC (North American Presbyterian and Reformed Council). En binnen die organisatie heeft niet één van de andere kerkverbanden de vrouw in het ambt. Eén van hen is met name vanwege deze kwestie ontstaan en twee andere kerkverbanden hebben gestreden tegen een liberale hermeneutiek en de waarheid overwonnen door Gods genade. De Canadese Gereformeerde bevinden zich dus in een kring van kerken die vasthouden aan een expliciet Gereformeerde hermeneutiek. Hij denkt dat de GKv zo'n kring mist op het europese continent.
Hij besluit zijn artikel met "Laat ons, als CanRC, er op letten in welk gezelschap wij verkeren en laten we in de pas lopen met onze NAPARC partners.
UPDATE 26-06-2017
Een aantal artikelen van B. de Roos (DGK):
- Bedenkelijke besluittekst (23-06-2017) - citaat:
Het noemen van Debora’s naam in de synodale besluittekst met betrekking tot de vrouwelijke ouderling vind ik een zwaktebod. - Slappe grond (22-06-2017) - citaat:
Als u het mij vraagt, zeg ik: ik heb synodes wel eens sterkere argumenten zien gebruiken om bepaalde besluiten te motiveren. - Bij een capitulatie (19-06-2017) - citaat:
De generale synode van de GKv heeft, als u het mij vraagt, wederom voor de wereld gecapituleerd.
UPDATE 24-06-2017
Uitgebreide verslagen door D.J. Bolt van eeninwaarheid.info van de besluitvorming op GKv GS 15 en 16 juni 2017:
- Donderdagmiddag 15 juni 2017 - GS Meppel Verslag 11 – Vrouw in ambt 3.
- Vrijdag 16 juni 2017 - GS Meppel Verslag 12 – Vrouw in ambt 4.
- Zaterdag 17 juni 2017 - GS Meppel Verslag 13 – Vrouw in ambt 5.
UPDATE 23-06-2017 (Bron:theologieplus.net - Dolf te Velde):
Van het secretariaat van de Generale Synode ontving ik de complete tekst van de genomen besluiten over ‘M/V en ambt’. Daarbij werd aangetekend dat de besluiten nog niet volledig zijn. Enkele besluiten m.b.t. de ‘afhechting’ van dit onderwerp moeten nog worden genomen, en als ik het goed begrijp, wordt ook de ‘consistentie’ van de besluiten onderling nog eens bekeken. Een vervolgzitting staat voor 29 juni gepland.
